第四十四章 雾灵说

郁榕 / 著投票加入书签

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    “请国公过来,是因为我想把雾灵门交给纯阳道场还有国公。”

    姬光话说的很平静。

    “我一共有十二个徒弟,有些年纪也已经很大了。年轻的只有两三个人,姬嬴****,姬爰年纪最小,只是从小就长在门内,不谙世事。天师跟我说,我们培养弟子的路子都错了,我以前不信,但是现在信了。”

    姬光叹了口气:“其实我早就有所察觉,只是不愿意承认而已。雾灵门,择徒的条件也不算高,不然活不到现在。春秋时期,门人还有数千,之后每况愈下,大唐以来,也就是挑了这十多个。我认为是这个世界要沦丧了。”

    姬光像看着子侄辈一样地看着高继冲:“直到这两年,我突然发现,雾灵门的这篇森林不再消亡,而是在慢慢地恢复。纯阳道场最开始孩子们的天分不算高,但是情况却在越来越好。我的弟子告诉我,并不是天地大阵起到了作用,因为天地大阵没有人来维护也不行。”

    “教育。”姬光自嘲地笑了一下:“当年嘲笑孔丘有教无类。但是站在子孙后代的一侧看,孔丘如果不是贪念权谋,他是对的。”

    “所以雾灵门要和道场合并?”高继冲问。

    “是的,可以这么说。我这里,也会收一些学生。雾灵门别的没有,但是有两千多年的历史经验。我读过你和蓬莱仙子修订过的史册,虽然不全对,但是也相差不远。如果有时间,欢迎国公爷上山来坐一坐。”

    高继冲的眼睛闪了一下,因为这个老头很明显,有让高继冲住得近一些的意思。而近一些的地方,不耽误政事,就只有燕京。

    “师傅,雾灵门比较特殊,本事不够的人,进来会十分危险。您不会所有人都要我下山接引吧?”姬嬴嘟着嘴,像个小女孩一样撒娇。

    姬光呵呵笑了:“那自然是不行,不然枉丢了性命。这片森林还有成长的空间,因为现在是它最衰弱的时期。它需要人维护。而有这个能力维护的人很少。道场就可以培养这些人。”

    姬光道:“按照道场的说法,监控这片森林的变化,可以了解整个国土上环境变化是好还是坏。我想这对国公爷来说也是有利的。”

    高继冲点头:“可能我的认识还不够,一路过来,这里的环境让我惊叹。如果真的如先生所说,那是最好不过。我会经常上山来麻烦您的。”

    “门主,您知道这个世界的灵气为什么会衰退到现在这个地步?红梅寺虽然建成时间很短,但是对这一点还是有所感悟。”一直在一旁沉默的德源法师微笑着问。

    高继冲心里其实有些答案。不过这很明显,是这些人要用一问一答的方式,给出自己的意见。所以只是静静地聆听。

    “如果从过往来说,源于诸胡的放牧,把森林变成了草场,把草场变成了荒漠。也源于朝廷和农家以稼禾替代万物生息。万物灭绝自然灵气就衰退了。王爷治理了辽河,凌河,灵气就有所恢复。如果辽北超远治理完成,虽然惠及不到雾灵门,但是大地灵气复生是可能的。”

    德源法师摇头:“这个道理,很多人都是懂的,为什么两千年来,却没有人去做?”

    “从国家来说,是世家之害。天后抑豪族,兴科举,举寒士。虽然大唐之衰从天后起,但是从如今看,她是对的。国公爷所行之策,在于平世家,强小民。天下强则强,也是从天后起。”

    因为红梅寺是则天皇后家族的子孙所建,姬光算是给了德源法师一个面子。

    真正想要压制世家,兴办科举的是隋炀帝,只是他没有成功。唐太宗一辈子都在于世家斗,到了则天皇后时期,才勉强条件成熟,科举才办了起来。

    科举的根本是教育,而这才是姬光想要强调的重点。

    “老神仙,天后也败了,为何?”德源法师继续问。

    姬光一笑:“佛家擅长人心。如果从人心来说,不过是权势和财帛两件事。世家之害由此起。”

    姬光转头看着高继冲:“国公爷,您会不会为了皇位,而放弃当前的政策,迁就与世家?”

    高继冲笑道:“如果可能,我宁愿当一个先生。”

    “如果您登上了帝位呢?”姬光紧追不舍。

    高继冲摇头:“这没有可能。因为北**局,为五大院共管。咨议院聚众意,行政院行国政,监察院监察百官,司法院掌管刑法,军事院卫国护民。北**事,也是咨议院常务委员会来做决定,我的意见可能会起一定的作用,但牵头的还是各院依责行事。”

    姬光皱了一下眉头:“春秋共和之政?春秋战国之乱,还请国公爷要以史为鉴。”

    常务委员会当然还是要有一个头的。只是高继冲不愿意说而已。

    “不管怎么样,皇帝我是不当的。我更加愿意当先生。当然北方之策,也不会以为我不在了,而人亡政息。不过是不是可以延续,在于教育问题。所以我很高兴先生和门人能够成为道场的教授。”

    张善应该早就知道高继冲会这么说,不过德源和姬光都惊异地看着他。

    高继冲笑道:“两位都是见多识广的先生,这天下大势,在于一个势。而势在于人心。人心在于教育。教育之乱,在于学有百家,制有世家。殷商始创,但官学不兴,隋唐以来,才兴国学。”

    高继冲知道自己讲百家之乱,实际上也包括了在场的三个人所在的学派,不过他仍然讲的非常淡定。

    “这个世界,如果说认识万物和利用万物,就有分科之学。如果说讲如何认识世界,讲人心,当然要讲哲学。科学分制,哲学统之。只要国学一致,并且不断往前发展。人心不在受到欺骗和蒙骗,大势之下,我不担心正确的政策会得不到执行。”

    高继冲叹了一口气:“如果真的到了哪一天,也只能说我们的教育是失败的。”

    姬光和德源法师还在思考。

    张善道:“我读过国公爷关于哲学和系统论述的文章,儒道佛法墨农兵,虚归于哲学,实归于科学,也有道路。如此说来,玄空阁,也要派人当教授了。”

    高继冲笑道:“那就更加欢迎了。”

    德源还是问道:“何为科学?何为哲学。”

    高继冲道:“科学教实务,从行政到军事,从农业到工业。百业百职,术有专攻,分而教之,为科学。”

    德源点头表示理解,而姬光的长长的白眉都要遮住眼睛了。

    高继冲继续道:“百家之中,道家论天地万物循环,儒家讲人治,法家讲法制,佛家论人心。德源法师,恕我直言,佛、祆教、景教、摩尼教,都是论人心善恶。为与不为,最后还是人心问题。”

    德源叹了口气,只能点头。

    “儒家也论人心,但是总还是讲为国为民,以众人之心为心,所以讲教化,讲传承,而不是个人的领悟。然是不管是佛家也好,儒家也好,总是一个认识观的问题。而道家的认识观和方**,我个人认为是最好的。”

    高继冲道:“我不敢说能够弥合各家各言的分歧。但是所谓哲学,就是经过大家辩论后的共识。所以从思想上求同存异。这一点,我们总该要教孩子们要懂得的。”

    姬光的眉毛就抬了起来,笑道:“善。想不到我虚活了这么多年,连求同存异的道理都没想通透。”