第三百零九章 也是一种策略

郁榕 / 著投票加入书签

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    会议室里的讲话是秘密的,因为高继冲揭开了一些大家默许行为的盖子。

    暗中扶持各家的子女,不仅是自己人在做,还有一些意图不明的人也在做。

    人数之多,涉及范围之广,是现在这个阶段决不能公开碰触的。

    不过会后,各家都开始暗中调查子女亲属身边的人,一些人用人口流动需要的名义进行了调动,一些人被暗卫清除了。

    而回到旅顺的高继冲,在南平王妃和刚刚晋升魏王王妃的符金定的母亲到达旅顺之前,召见了吕岩、陈抟、刘海蟾、谭紫霄等道家人士。

    这些道家人士在山野时间长了,不管是用外物,还是修内身,都有自己的一套。从冶金到化学,从天文到地理,都有进行研究的人士。他们其实都公认耿先生为其成就最高的人物,可惜耿先生根本不认,她把自己当做了科学的创始人,掌管着科学院。

    陈抟其实把道家的教育进行了发展,吕岩和陈抟就想要编辑整理道家的历代典籍。但是各家的著述,良莠不齐,有些还故意自神奇说,弄出了一环套一环的骗局。

    耿先生的科学院,就是格物致知。而道家的学说整理之后,实际上分为三大类,一类就是哲学,一类就是修身术,一类是修身术的保障技术,也就是医学。

    吕岩他们专注的是后两项,但是刘海蟾当过丞相,谭紫霄更加精与六经诸子,陈抟是兼而有之。这都可以归纳为哲学。哲学是基于世界观基础上的学问,实际上具有统合科学的作用。

    之前高继冲太专注于科学,忽略了哲学的作用。

    “我是支持各位编撰《道藏》,同时我也想在这个过程中学习我们前辈们的研究成果。古有墨家阴阳家,其实他们也有很多有意思的研究,现在大概都融入了道家。各位道长愿意来,我感激不尽。”

    谭紫霄笑道:“王爷学究天人,开创科学,老道自当言无不尽,只是为人师就不必了。”

    谭紫霄算是南方道教人数派过来的代表,他自然要为南方道教说几句话。

    “道家从老子的《道德经》起,修身养性,治国军略无所不及。但道教却是从天师张道陵的《老子想尔注》开始。后有正一道,天师张秉一已亡,其长子张善游历列国三十年,东到倭国,西到西域,也算是见多识广,老道荐之。”

    高继冲来了一些兴趣:“喔,他到过西域?”

    “据说远至西海大秦,十年才回来。只是回来后就闭关,不接外物。”

    高继冲就抽出一张缩小版的地图:“这是我和先妻根据历代典籍绘制的一张地图,还请谭道长带回去,交给张天师,如果有时间,还望有所指误。”

    打开地图。高继冲指着上面的一个个国家道:“辽国西进,灭掉了西川回鹘,黑汗回鹘恐怕也会很快灭亡。南边过了昆仑山,就是吐蕃。吐蕃往西是天竺。天竺以北是故大月氏,大月氏往北是故吐火罗。”

    “吐火罗往北是古康居,不过现在可能分成两部分,一部分靠近葱岭,仍然称康居,或者叫做火寻。也有人叫做花拉子模。这是一个小国。康居西边就是康国,这是大国。康居以南,吐火罗以西就是古波斯。不过古波斯恐怕已经亡了。”

    “波斯过后是大食国,一直到西海。西海过海就是大秦,也叫拂菻,不过实际上也分为两部分。以玉山为界限,北边是古黎轩,或者叫排持,接康国。南部就是大秦。这里统称为拂菻。拂菻过海,就是磨邻国。是昆仑奴的国家。”

    谭紫霄一边听一边点头,他问:“王爷是准备西征?”

    高继冲笑道:“我和先妻从南平北上,就立志当班定远,自然会收集一些西域的资料。现在西辽西进,所向披靡,一旦稳定下来,就是中土大敌,不得不防。”

    谭紫霄接过了卷起来的地图:“我一定会带到张天师哪里。”

    高继冲道:“近几年,我收集的书籍多了一些。我知道正一道源于汉张鲁。汉杨雄有《太玄经》。魏伯阳有《周易参同契》,耿先生认为它是科学之基。汉末于吉有《太平经》,其实是一本治世的书,渤海一些政策的思想基础,其实就是参照了这本书。”

    “南北朝,葛洪有《抱朴子》,这也是耿先生比较看重的书。大唐把《列子》《文子》《庚桑子》也列为道书,不过真伪难辨。我之所以把古代的学位概括为哲学,就是三人为哲,求同存异。因为我们是用来叫学生的,所以有争议的部分还是存疑,列为选读为好。”

    “这是应该的。”

    陈抟和刘海蟾齐声答应,谭紫霄只是笑而不答。

    “另外我们尊称古人为先师,这是应该的。只是那些封号还是暂列为选读,回归本原为好。求真悟道,那些功名利禄,天庭仙班,就不要谈了,有违道家真意。”

    他转头看向吕岩:“师傅,求真悟道,就要少些利益纠葛。如果这一点做不到,因果报应,早晚是要来的。”

    吕岩已经知道高继冲让暗卫暗查围绕着亲属子女周边的人的事情,知道他不好说自己执法不严,所以用道家真意来告诫。

    吕岩笑道:“这是当然。”

    “道者,天地之规则。规则总是悟不完的,所以没人敢说自己一时的感悟就能代表天道。道家为哲学,不能达成一致的,都是假说。假说只能参考,不能以为凭据,更加上不了真经。所以道,也是未来人的道路。未来人总要脚踏实地自己去走。为道者,要时常鞭策之。”

    高继冲笑着指了指自己:“这也包括我,还请各位道长多多指教。”

    大唐之前的道家,是没有这些天庭和阶层划分。大唐把道家定为国教,给先哲封神,结果就形成了这种教派权利体系。高继冲要在整理《道藏》的时候,去掉这些东西,是和渤海的整个教育观念分不开的。

    道家在这个过程中,可能会损失在大周朝廷中的地位,但是反过来,道家学说将作为哲学基础,作为一门学科在教育体系广泛推广。这又是这些道人所热衷的。

    要知道,从汉朝孝武帝开始,儒家可以说是一家独大。占领了全部的教育资源。道家的教育只局限于道观中,以师徒的方式进行。

    道家之所以愿意在渤海集结,编撰道家典籍,其实不仅仅是因为渤海王重视墨家和科学。最重要的是他在制定《渤海律》的时候,对《周礼》进行了全面的整理,去掉了君君臣臣之类的内容。而这是儒家之所以获得朝廷重视的原因。

    现在渤海王,完全不把这当回事,只是以国家与民族大义领之。这就意味着儒家至少在渤海,没有了传统的优势。甚至可能会被科学与法家替代。而科学和法,其实也是天道的一部分,与道家思想并不冲突。

    道人们离去,吕岩和白氏却没有走,两个人都看着高继冲笑。

    “师父师娘这是笑什么?”高继冲摸了摸鼻子,这是他心虚时的习惯动作。

    “我们只是想知道,你在南平和魏王两个王妃到来之前搞这些事情是为了什么?”

    高继冲嘿嘿笑道:“没两位想的那么复杂。渤海是真的不能再有君臣那一套。再说我不想让永宁县主认为我只是为了政治而进行的联姻。也不想让其它人这么想。”