第九十八章 墨巨风波

郁榕 / 著投票加入书签

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    吴夏和奚常看着远去的楼船群笑道:“海盗应该要好一些了。”

    海盗,七成以上的海盗都是南唐与吴越养起来的,这与内地的水匪山寨有着类似的地方。

    山贼随便拿根棍子就能当。海盗可以吗?不可以,这些海盗船如此先进,就更加不是。海盗在三只正规的水军面前,还能猖獗成这样,就更加有问题。

    所以实际上,这些海盗就是两边为了防止对方的老百姓长期占领岛屿,生根发芽而纵容出来的,甚至有些就是假扮海盗的官兵。

    南唐和吴越的正规水军还好一点。南汉的水军是保护自己的商船,但是却抢劫别人的商船啊,明目张胆的地当巨型海盗。

    奚常在东布洲的时候,就知道了这一点,所以在润州一登船,就提出必须剔除这些海盗。

    吴夏认为光打还不够,必须从跟上解决问题,那就是把吴越和南唐水军拉进来。不然你打一个,那边派一个,无止境啊。

    高继冲就更加绝了,就是逼着南唐和吴越水军在这一海域一致对外,改变这种内斗局面。不来,我来,我是一个小小的藩王,你们一个自称皇帝,一个想当皇帝,看你们还有没有脸。

    解决了南唐和吴越的部分,再有,就是琉球和倭寇。那就简单多了。

    唐静海制置使姚彦洪已经来过了,在东布洲,南唐处于弱势,而姚氏家族的族人有很多在胡逗洲和南布洲上。甚至在南唐管辖的东岛和西岛、姚刘沙上也分布着很多姚氏族人。

    姚家当年就归属于吴越,但是因为太靠近海陵了,所以不得已归顺与南唐。姚氏的静海制置的水军就是一个家族养起来。真正的水军还在于海陵制置。姚氏怎么会祸害自己的族人?所以这些海盗就是海陵水军偷偷养的。

    姚彦洪与奚常已经偷偷达成了协议,要共同对付海盗。

    所以江陵水军到了以后。一摸一个准,整个静海制置的海盗的窝点被神不知鬼不觉地拔掉了。

    姚家拔掉境内的海盗不怕,怕的是后续的报复。现在渤海王高喊打击海盗。把所有的责任全部担下来。姚彦洪有什么不敢的?

    渤海王到来,直接改变了力量对比。让静海制置从弱势变成了均势。

    姚彦洪怎么也说得过去,他会在稍微晚一些的时候宣布联合渤海王打击海盗。这样名利都有了。

    对于高继冲来说,东布洲的首要是稳定。只要在拖上三四个月,全军北上,东布洲的重要性就会很快下降。

    见过了钱元祐,高继冲命令舰队全力剿灭残余的海盗,要在吴越的静海军与南唐的海陵军没有反应过来之前,扫干净。没有足够的威慑力。海盗还会沉渣泛起。

    这次作战是海军配合工匠们共同完成,因为海军的人手不够。

    东布洲,纷纷从各方赶来自称是墨家的弟子们,终于遇到了前所未有的危机。因为,自称是墨家的巨子到了。

    为什么说是可能的呢,因为墨子死后,墨家分为三大派别,分别为相里氏之墨,相夫氏之墨和邓陵氏之墨。分别以谈辩、从事、说书为主要事物,其中谈辩即辩论。从事即研究科学,说书即教书和研究各种典籍。他们各自以为是正宗,不相上下。谁也不服谁,甚至互相倾轧窝里斗,致使墨家元气大伤。到了战国后期,墨家三派又汇合成二支:一支为游侠,一支为匠学。而秦汉以后游侠游侠以武犯禁,屡次受到官服压制,最后不得已隐世,逐渐融入了道家。墨家中负责执行武力行动的一部分的消失。直接导致墨家无以为继。而汉以后,工匠沦为奴隶。奇巧淫技被儒家排斥。墨家就彻底没落了。晋时的鲁胜,唐时的乐台虽说以治墨闻名。但是那只不过是研究墨学。没有了严密组织的墨家还是墨家吗?

    但是事情就是这么古怪,当零散的墨家弟子们聚集到了江陵的时候。就有人要找出可能的巨子。结果在据说是墨子的归隐之地鲁山找到了一个匠堂班。这个匠堂班其实就是一个民间工匠帮助百姓修筑房屋的组织。他的特别之处在于他不隶属于官府,以墨子为祖师,有着一定的组织性,尚武。毕竟这个世界不太平,到什么地方都非常危险。

    匠堂班这个时候的班主,刚好姓墨,是上一代班主收养的孤儿,后来一直在匠堂班,所以就叫做墨班子。

    当有人说渤海王“信奉墨家”的时候,这个匠堂班就辗转南下。因为要修建东布洲的寨墙,所以被奚常请到了东布洲。

    当舰队到达时,下来的工匠们其技艺简直可以说是神技,各种滑轮,自制的打桩机,各种工匠的器具,怎么可能是一个乡间,顶多给人盖一个祠堂的工匠能够比的?

    要知道这些工匠,都是荆南,南唐,南汉,后梁和后唐流落在民间的最高技艺的匠师汇集起来的。

    因为墨班子姓墨,可能是墨子的后人,所以一开始大家对他还算尊敬。但是到墨班子自称为墨巨的时候,江陵来的工匠们不干了。

    工匠们原本没有想过真有一个什么墨巨,因为墨巨已经消失很多年了,两千多工匠,可以说各自的传承都是五花八门。各有各的祖师爷。墨巨只是一个传说而已。就算是在自称是墨家子弟的工匠们心中,那是一个神位,不具有实际意义。

    这一点与新军中的游侠出身的人的观点相同。

    如果真要说当今世上,谁的思想最接近墨子,毫无疑问就是高继冲和王婉容。两个人编撰的蒙学、工匠和新军教材,虽然很多地方都有浓厚的道家意味。但是其实质却与墨家同。认识论、逻辑学、数学、光学、力学等一本本科学教材,你从已有的典籍中去找,墨家才是起源。

    要说高继冲的理论与墨家有什么不同。那就是墨家以人群公利为目标,是为了人类社会服务。而高继冲认为人类只是天道中很小的一部分,人类的利益应该包含于万物的利益之中。而这个核心确实是道家的。

    不管怎么样,要真有一个墨巨,那也只能是渤海王,怎么可能是一个普通的工匠呢?

    奚常是无心请了一旁工匠而已,没想到闹出了这么大的麻烦。吴夏也觉得这可非同小可。工匠和新军是高继冲的核心力量。要是因此发生分裂,那就功败垂成了。(未完待续)