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邓通将要说的话是有背景资料的。
前边我提到过，刘恒和贾谊讨论过神鬼之事并把他送出去后，曾发了一句感慨：“许久不见贾生，自以为学问赶上了他，而今方知，还远不能及啊！”
刘恒说这句话时，身旁的邓通心中一阵暗喜，他颇为讨好地笑着道：“臣今日方知贾生高才，难怪群臣对其推崇备至。”
邓通这句话太高明了。听起来似乎是在赞扬贾谊迎合皇帝，事实上，他却为贾谊刨了个坑。
也许有人会听不明白，可邓通心里却很清楚，他这句话将会产生什么影响。只能说，邓通太了解刘恒的心理了。
刘恒虽然是皇帝，但与普通人并没多大差别，既有喜好，也有忌讳。刘恒最大的喜好就是“升仙”，他穷其一生都在为这个宏伟目标而不懈努力；最大的忌讳也只有个字——“结党”。这两个字，是刘恒最不能听到的，谁如果和这两个字沾上了边，那就等着挨整吧。
刘恒之所以对“结党”两个字反应强烈，主要还是受自身经历的影响。前边介绍过，刘恒的这个皇位，是外戚和功臣之间博弈的结果，应该说，他是“党争”的受益者。
可自从刘恒当上皇帝后，不但没对功臣们表示谢意，反而想尽办法加以压制。对那些潜在的对手，他都会毫不客气也不择手段地进行打压，周勃受辱就是明证。自从周勃被赶出朝堂后，这方面得到有效控制。
事实上，刘恒打压群臣的同时，也没放松对外戚的压制，甚至硬生生地逼死了他的亲舅舅薄昭，这在随后我们将会介绍到。
因此，刘恒最不能听到的就是“结党”两个字。无论是谁，其威信一旦临近警戒线，通常情况下，他的处境就危险了。
由此可见，刘恒虽然比较厚道，但绝不是个善茬。
刘恒的忌讳，邓通很清楚。说白了，早在贾谊抵京前，他已下定决心在皇帝的“喜好”和“忌讳”上面做些文章。从最终的结局来看，邓通这一次无疑是成功的。
邓通很聪明，他也清楚刘恒不是那么容易被糊弄的人，因此，这件事操作起来需要把握一些火候，不能做的太为明显。否则，会适得其反。因此，这位仁兄瞪着俩眼找机会。
功夫不负有心，机会很快就降临了。
邓通这句话说在皇帝感慨之时，场景符合、时机恰当，从话音上听来，似乎在迎合皇帝。难怪那么多人愿意一天到晚围着领导转，因为机会就在这琐碎之中产生的。
现在，邓通似乎很是无心地把贾谊和群臣联系到了一起，纵然所言有虚，也会在刘恒心中掀起不小的涟漪。杀人于无形，可谓是也。
刘恒并不是容易被糊弄的人，听完邓通的话后，拉长脸问道：“群臣推崇？何以见得？”
皇帝表情的变化没跑出邓通的眼睛，然而他视而不见也饶有兴致地说了这么一句话：“贾生辞赋语句华美，那篇《吊屈原赋》，曾在群臣中传颂一时。”不得不承认，这是一剂猛药。
贾谊写过那么多东西邓通不讲，偏偏在这个时候提了这一片文章，真可谓用心良苦。关于屈原的事情，妇孺皆知，如果贾谊自比屈原，那谁是那位昏聩的楚怀王？这似乎不难想到。
实际上贾谊的那篇辞赋，刘恒是听到过的，可今天被人猛然提起，却是另外一种滋味。刘恒对号入座后，一股无名之火油然而生。
而此时的贾谊却被蒙在鼓里，还傻着脸，幻想着找机会为皇帝进献自己的治国方略。可他在京城住了一段时间后，皇帝根本没再召见他，甚至多次驳回他进宫陈事的请求。这么个情况让贾谊有些莫名其妙。
就这样，贾谊在京城无所事事地住了一段时间后，刘恒突然召见了他，并且给他找了份新工作——梁王太傅。职务虽然没变，可给他换了个地方，长沙不用回了，去商丘吧（梁国都城），离自己老家也近，也算是荣归故里，很对得起兄弟了。
此时的梁王叫刘揖（又名刘胜），是刘恒的小儿子，深得喜爱。这位梁王很不安生，视玩如命，比较能闹，一天到晚上蹿下跳不消停。虽然行为不过火，可也从来不干一件正经事。
刘恒虽然对贾谊很有意见，可还是爱惜他的才华，派他过来给刘揖当老师，希望能让自己的好儿子跟着他多认几个字，学一点文化知识。这个愿望是好的，可最终的结果却很令人失望。
对贾谊来说，这个职务虽然谈不上升迁，但毕竟成了刘姓诸侯王的老师，是一件很荣幸的事情，也算一种重视吧。
如果是个普通人，能得到这个职务，一定会乐开花，二话不说就屁颠屁颠地往商丘跑。可贾谊不同，他这次进京，本准备施展自己的才华，实现自己的抱负，但抓破脑袋也没想到却是这么一个结局。至此，他还没能想明白自己到底犯了什么错。
的确，他并没有错。如果有错的话，就是他太有才了，别人写不出的东西，他能写；别人不敢说的话，他敢说。最为关键的是，他得罪了一个最不该得罪的人。得罪君子无妨，得罪小人遭殃。贾谊明显没有参悟透这句话。邓通，这个不起眼的小人物，却是贾谊难以逾越的障碍。可贾谊从来没把姓邓的当成一回事，根本没把他放到眼里。而实践证明，邓通还真是一回事。
既然皇帝已替他找到了份新工作，不管情愿不情愿都得去干，谁叫自己不争气，吃人家这碗饭呢。无奈的贾谊，重新收拾行囊，踏上了东归之路。对他来说，这是一条不归路。
时隔七年，贾谊终于在这条路上走了个来回。
往京城投了最后一瞥，怅然转身，向自己短暂人生的最后那一站进发了。
七年之前我是谁，七年之后谁是我？
此时的贾谊是忧郁的。