第九十七节 谋道之学

黑色柳丁 / 著投票加入书签

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    本文转……载于文学#楼 {点enxel点}    “尊经阁?可是齐侯藏之处?”崔琰问道。 ]关于东莱尊经阁崔琰也是略有耳闻,知道蔡吉这些年四处收集籍。其实收集籍这种事,稍微有点文化诸侯都会去做。但听蔡吉意思,似乎她建尊经阁还有深一层意思。加之其又是开科取士创始之人,崔琰这会儿兴致自然是浓了。

    “是。”蔡吉点头介绍道,“孤命人收集卷,抄录成册,存于尊经阁中,供人借阅。”

    “非讲武堂学子也可借阅?”崔林急切地探身问道。他虽是崔琰从弟,但家境较差,常受族人歧视。唯有崔琰看好他才华以及刻苦勤奋品行,不仅借他籍还旁指点。倘若蔡吉真将所藏之任学子借阅,那无疑将是天下寒门学子之福。

    凡是来东莱学子皆可借阅尊经阁内籍。不仅如此,齐侯府还提供纸张供学子抄写籍。”蔡吉大方地宣布道。

    “嚯!”惊叹之声再次响撤了房。不仅能借阅,还能珍贵东莱纸抄了带走。世上怎会有此等好事?

    众生眼中闪过那一丝怀疑并没有逃过蔡吉眼睛。为了证明自己所言非虚,她当即指着曹丕说道,“这位乃曹司空次子丕公子,其东莱时曾出入藏经阁。诸君若有疑问可向其询问。”

    噢,此子就是齐侯之夫?——听罢蔡吉介绍,包括崔林内一干学子齐刷刷地都将视线转向了曹丕。就连崔琰都忍不住多看了这位曹二公子两眼。承受着众人或好奇,或玩味目光,曹丕不动声色地替蔡吉证实道,“齐侯所言非虚。”

    众人见曹操儿子都承认了。自是不再有所怀疑。纷纷心中由衷感叹,齐侯真乃当世第一慷慨之人。蔡吉本人倒并不觉得自己吃了亏。尊经阁从一开始就是依照后世图馆理念建立。当然会具有藏、借阅、影印抄写,等基本功能。若非弥衡等人反对,她甚至还想准许籍外借。毕竟蔡吉改进纸张、设立尊经阁,都是为让知识能广泛传播,而非卖赚钱。

    不过相比崔林等人跃跃欲试,崔琰听罢蔡吉介绍之后,却陷入了沉思之中。不可否认,蔡吉建立尊经阁。任天下学子借抄行为,无疑尊从了先师有教无类古训。仅此一项就足以令她儒家典籍中留下美名。但从另一个角度来看,蔡吉建立讲武堂、尊经阁也是削弱世家对学问把持。而且崔琰可以肯定,后者才是蔡吉真正目。因为眼前这个女子是开科取士缔造者。

    当初蔡吉东莱举办第一届科考之时,崔琰就曾与冀州一些名士讨论过开科取士对世家影响。得出结论是开科取士虽会让寒门之世得到多机会出仕,却也总好过曹操“唯才是举”。前者是比拼才学,后者则掺杂了曹操个人喜恶。后来东莱放榜结果也应证了崔琰等人分析。世家子取得了骄人成绩。

    但东莱科考结果并不代表开科取士对这个时代就没有重要影响。 ]相反崔琰等人一直认为开科取士对天下之局影响颇为深远。须知,察举制是先由地方官员向朝廷举荐本地才俊,再由朝廷通过科考来筛选所需人才。而蔡吉开科取士,无疑是剥夺了地方官僚举荐权。若承平年代。此举无疑会增强中央对地方控制。怕是一经提出就会受到九州各郡太守们一至喷击。众怒之下,提议之人就算不“以死谢罪”,也要发配边疆。除非有武帝那般强势之君支持,方能将开科取士推行于天下。

    但眼下是乱世。多年混战让各地州牧割据成了一方诸侯。蔡吉其辖地权势堪比一国之君,其推行开科取士自然是畅通无阻。反观朝廷却势弱得只能蜷缩许都仰人鼻息。就算照葫芦画瓢也学着开科取士,所得到人才终还是会落入曹操囊中。何况无论是世家还是寒门都愿意就近出仕。由此可见,继蔡吉之后,一些有见识诸侯也会学着开科取士,用以招纳人才。解除太守举荐权。以求巩固对辖地控制。

    事实上,要不是袁绍自立称帝,崔琰或许已经向其进言让河北四州学习东莱开科取士。毕竟袁绍条件比蔡吉适合推行开科取士。但现说什么都晚了。奉刘协为周天子是一回事,自立为帝推翻汉室是另一回事。眼下崔琰俨然已将注意力转到了统治者身上。

    其实从派崔林出面相迎,到让学生念那段“民可使由之不可使知之”,都是崔琰对蔡吉试探。崔琰看来眼前这位女诸侯一系列表现堪称完美,直到她谈起尊经阁。倘若有一天蔡吉每一郡都建起一座尊经阁,世家子弟还能现这般轻视寒门子弟吗?

    蔡吉若是能听到崔琰心声定会引其为知己。因为崔琰对科举制分析完全符合历史发展。但对于后一条。她多半会一笑了之,并劝其不必忧心。毕竟就算是资讯发达后世。依旧无法消除教育资源不平等。特别是所谓“素质教育”,简直就是世家教育借尸还魂。何为素质?是会琴棋画?还是擅长算术西语?如此抽象概念。实施起来必然会浮于表面。没有家底又如何负担得起这些表面文章。后世中华顶级学府农家子弟录取率,仅过三十年就由三成落到了一成。

    当然崔琰没有将他忧虑说出口,蔡吉自然也不会提起这方面问题。眼见崔琰沉默不语,蔡吉只当对方是被自己“败家”之举给震住了。于是赶紧表态道,“笔墨纸砚本就为纪录经文而存,岂能因蝇头小利而怠慢教育大道。”

    回过神来崔琰抚须笑道,“齐侯真乃当世班姬。”

    班姬即是西汉史学家班昭。因著有史学巨著《汉》,去世时当朝皇太后亲自素服举哀。为她举行国葬之礼。眼见崔琰将自己比作了班昭,蔡吉连忙谦逊地推辞道,“孤才疏学浅岂敢与班姬相提并论。孤倒是久仰康成公大名,可惜中原战乱四起,至今无缘拜访。”

    蔡吉所提康成公正是崔琰老师郑玄。后世评价其以毕生精力整理注解古籍,使经学进入了一个“小统一时代。”须知就像后世人读文言文需要看注解,东汉人读先秦籍亦需要参照注解。蔡吉既然有心收集籍编纂成册,自然就需要郑玄这样经学大师相助。然而郑玄虽是北海高密人却因战乱流落到了南徐州,蔡吉曾多次派人寻找都无功而返。考虑到郑玄年事已高。蔡吉对邀请其东莱一事已不抱太大希望。

    果然崔琰一听蔡吉提到郑玄,脸上神色顿时为之一黯道,“家师已于数月之前仙逝。难得齐侯如此推崇家师。”

    “康成公遍注儒家经典,实乃当世鸿儒,竟已仙逝,可惜可惜。”蔡吉感慨地长叹一声后,又热切地拉拢崔琰道,“季珪先生师承康成公,必是熟读各家经典。不瞒先生,孤虽收藏了不少经。但多数都没注解。幸得钜鹿田元皓,平原弥正平,两位先生齐侯府校注经,孤方能将部分藏借于学子抄录。然则注经一事终究过于繁复。若能得季珪相助定能事半功倍。”

    面对蔡吉奉承崔琰还本想谦逊几句,但当他听到田丰名字之后,脸色顿时为之一变,不禁颤声道,“齐侯先前说钜鹿田元皓,可是……可是前冀州别驾田丰?”

    “正是田别驾。”蔡吉带着盈盈笑意点头承认道。田丰虽说一再声明要隐于市。不会出仕帮蔡吉攻打袁氏。但他还是答应了蔡吉另一个请求。那就是同祢衡一起整理卷,注解典籍。蔡吉心知田丰其实已经决定加入自己帐下,只因碍于袁氏是他老东家,才端住架子暂时不肯公开露面。眼下袁氏兄弟只剩下了一口气,蔡吉自然也就不再有所顾忌,直接当着崔琰等人面承认了田丰还活着消息。

    但蔡吉给出了答案众人听来依旧有些让人难以置信。特别是崔琰,简直是不相信自己耳朵。田丰不仅曾是他同僚,同时也是他好友。当初得知田丰溺水身亡之后。崔琰可是为好友痛哭了一番。此刻耳听田丰现身东莱,崔琰当即不顾形象地起身冲到蔡吉面前追问道。“元……元皓不是已陨于黄河。”

    “元皓先生那日确实落水黄河。但被孤属下救起,一直隐于东莱龙口。”蔡吉半真半假道。“季珪先生若不信可前往龙口同元皓先生叙叙旧。”

    “一定!老夫一定会去龙口。”心里乐开花崔琰连连点头。先前试探与忧心,这一刻通通被他抛到了脑后。却见崔琰郑重地朝蔡吉一拜道,“多谢齐侯解救吾友元皓。”

    “不过是举手之劳,孤可受不起如此大礼。”蔡吉连忙伸手扶起了崔琰道。

    仅是举手之劳?直起身崔琰再次端详了一番面前女子,发觉自己实是有些看不透对方套路。但无论如何蔡吉确实救了田丰一命,也确实是抱着诚恳态度请自己出山。所以崔琰虽没有口头上答应什么,其心里却已然认同了蔡吉这位主上。

    既然确认了主臣关系,接下来气氛顿时就轻松了不少。却见崔琰一面将蔡吉请上了上座,一面将其当做女夫子,同她谈起了经文,“不知齐侯对三家诗有何见解?”

    “不瞒先生,孤只读过些许毛诗。”蔡吉坦然承认道。崔琰等人显然没想到蔡吉竟没有读过主流三家诗,不由楞了一下。蔡吉倒是早有准备,顺手指着曹丕说道,“丕公子自幼熟读诸子百家,对三家诗也有些见解。不如由其替孤对答一二。”

    蔡吉让夫君替她对答做派虽有些出乎人意料。但崔琰看来,这种知之为知之,不知为不知治学态度,印证了蔡吉诚实品德。所以崔琰并没有因此小瞧蔡吉,而是顺势询问起了曹丕对韩诗见解。

    让众人再次深感惊奇是,曹丕年纪小归小,见识却不凡。面对崔琰提问,他不仅对答如流,一些见解甚至让崔林等成年人都自愧不如。而蔡吉则一旁以谦虚态度倾听两人谈经,就好像是一个认真听课学生一般。直到日头西斜,蔡吉才带着曹丕起身告辞。崔琰则已时辰已晚,挽留蔡吉等人府中留住一夜。考虑到安全问题,蔡吉终答应了崔琰邀请,留宿崔府。

    当夜崔府宴席之上,崔林等人是抓紧时机同东冀州实权者套近乎。蔡吉也由此得知,那三个崔府求学学子都是冀州人,分别是楚子云、谭秀、谢灿。崔林四人眼下虽名不见经传,但能拜崔琰门下学习学子必有其过人之处。崔琰后世以善于相人而闻名。据说崔琰与司马朗交好。有次见到司马懿,崔琰便对司马朗说:“令弟聪明贤能,刚断英拔,大概不是你比得上。”司马朗一直不以为然,而崔琰每次都坚持这个说法。终历史证明崔琰品评是正确。之后涿郡人孙礼、卢毓入军府,崔琰又评论他们说:“孙礼通达、光明而激烈,刚正、简约而果断;卢毓清廉、机警而明理,历折磨也不退却,都是能任三公贤才。”结果孙礼、卢毓后来还真承他贵言做到了三公。至于崔林是“大器晚成”这句成语主人公,魏明帝时成为了司空。所以宴席上蔡吉大方地向四人保证,只要他们去东莱,就一定会为其安排一官半职。

    翌日一早,崔琰带着从弟与三个学生亲自将蔡吉等人送出了东武城。望着齐侯一行人渐行渐远身影,曾被蔡吉指出念错《论语》楚子云忍不住咋舌道,“齐侯熟读论语,却不知三家诗,真乃奇人也。”

    崔林跟着感叹道,“齐侯之夫小小年纪就通晓三家诗,亦是奇人。”

    一旁向来喜欢打破沙锅问到底谭秀听两位师兄这么一说,不由向崔琰问道,“先生,齐侯与其夫,何人有才学。”

    崔琰抚着四尺长须,品评道,“曹丕所怀乃谋仕之学,蔡吉所怀乃谋道之学,两者不可相提并论。”本文转……载于文学#楼 {点enxel点}</P></DIV>

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