第三百三十二章 墙里开花墙外香,中国风水在韩国!

竖子不可教 / 著投票加入书签

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    但是王钟是他见过最强大的人,那神魔一般的手段,至今让他难忘,他的话,不由的他不信。

    “没有成就金丹,永远不能摆脱命运的束缚,人类就仿佛一个个提线木偶,在早已经安排好的命运下上演一幕幕悲欢!”

    王钟不由的叹息一声,有些无奈的说道。

    “你我现在就那个木偶,有一双眼睛,一直在注视着我们!”

    “我们那是舞台上的木偶,而他则是牵线的人!”

    “这一切背后的操纵者就是命运?”

    普京一脸难以置信的说道。

    “这怎么可能?”

    苏联是一个红色的国家,他们不相信命运,也不相信基督皇帝,他们相信的只有自己,但是现在,王钟告诉他,冥冥之中是有命运存在的。而且正是因为这个存在的命运,是所有人类的敌人!

    “是的!”

    “虽然我能够窥探命运,并且因为窥探命运获得了常人不具备的力量!”

    “但是,我还要说,命运是人类最大的敌人!”

    “摆脱不了命运,是人类的悲哀!”

    王钟一脸认真又有些萧索的说道。

    “没有了命运,人类社会岂不是没有了规则!

    “命运本来是一个死物,他就像是一个复杂的电脑程序,根据无数的因果,推算形成每一个让人命运!但是,我在刚才竟然感受到了命运之书的灵魂!”

    “他已经有了自己的意识。这对人类来说是一个可怕的灾难!”

    “刚才他已经注意到我了!”

    王钟看了一眼普京,一脸认真的说道。

    “那怎么办?”

    普京有些担忧的说道。

    “是福不是祸,是祸躲不过!不去管它!”

    王钟洒然一笑。毫不在意的说道。

    “想要打败命运,那就要面对命运!”

    .....

    “王钟先生,有爆料称你接受韩国政府的邀请,为新的首都进行选址,请问这是真的么?”

    有记者追着王钟问道。

    “请问王钟先生,能否透露一下,新的首都将会是那一座城市?”

    “请问该王钟先生。您对用堪舆学进行首都选址,有什么看法?”

    不知道是谁在韩国各大媒体爆料王钟受邀为韩国迁都进行风水堪舆。一夜之间,韩国大小媒体齐聚真武道观,就有关问题进行采访。

    “各位,各位。关于你们的问题,真人决定开一次新闻发布会,到时候大家的问题都会得到回答!”

    道士们急忙上前,拦住神情激动的记者,并且将他们安排到道场的会客厅。

    王钟看着有些疯狂的记者,不过他也能够理解,毕竟从迁都之说早就渲染纸上,但是1960年到现在,都没有什么实质性的进展!

    王钟这次去堪舆新都。某种程度上是一个信号!

    真的要迁都了!

    所以他们不能不疯狂!

    王钟一袭紫色的道袍,静静的站在主席台上,台下坐满了来自各地的记者。甚至王钟还见到了几个金发碧眼的外国人,

    韩国迁都,这个事情不仅韩国人在关注,就连国外人也在关注!

    “各位,你们可以提问了,因为到场的记者朋友比较多。每一个人只能提问一个问题,希望大家能够见谅!”

    负责主持的道士看着下面嘈杂。不停交头接耳的记者急忙说道。

    “先从左边的记者开始,大家一个一个的来!”

    听到道士的发言,嘈杂的会场陡然一静。

    坐在会场左边第一个的记者一脸兴奋的站了起来。

    “您好,我是汉城日报的记者金恩静,请问传言您为韩国政府寻找新的都城的事情是真的么?”

    “新的都城是那一座?”

    “前几日我接受了大韩民国总理李大忠先生的委托,为韩国迁都问题做了堪舆。但是究竟是那一座城市上榜,很抱歉,我无可奉告,但是值得肯定的是新的都城在风水上,地理位置上,都会优于现在汉城!”

    王钟笑眯眯,一脸高兴的说道。

    “谢谢您,王先生!”

    金恩静鞠躬一脸高兴的坐下,她的脑海里已经在酝酿下一版的头条,《韩国政府或将迁都,待选城市未定!》

    “王先生,您好,我是《朝鲜日报》金长硕,请问您能否透露一点关于新城市的信息?”

    一个身穿黑色西服的中年男子站起身形,恭敬的说道。

    “这个?”

    王钟有些迟疑的停顿了一下,就在众人以为没有希望的时候,王钟接着说道:

    “具体的城市信息我不能公布,但是我只能说这是韩国中部的一座城市!”

    “太感谢了!”

    “实在是太感谢了!”

    金长硕的脸上露出狂喜的神色,不停的鞠躬感谢,因为激动脸色看起来都有些赤红。

    “王先生,你好,我是《朝日新闻》的记者金敏昌。韩国堪舆术近年在国际上产生了很大的影响力,请问您对此怎么看?”

    朝日新闻的金敏昌站起身,有些激动的说道。

    “风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。”

    王钟看一眼朝日新闻的记者金敏昌,淡淡的说道:

    “风水发源于中国,是中国特有的一种相地文化!”

    “70年代,世界上第一个风水学博士学位由韩国人尹弘基在美国获得。1976年,当时在美国加利福尼亚大学伯克利分校工作的尹弘基,出版了英文版的《韩国堪舆研究——风水的文化与自然之关系》一书。此外,还要谈到的一点是,作为韩裔的尹弘基先生不仅对韩国本土的风水作了深入的研究,而且还对中国风水的起源等问题作了认真的研究。1980年,他在英文版的《地学杂志》上发表了《风水地理透视》一文,文章论述了风水地理的三个基本概念,即自然景观的想象性(巫术性)、拟人性和脆弱性。从土壤、地形、五方以及穴的吉祥含义等方面论证了中国风水地理起源于黄土高原。1982年,尹弘基又在《地学杂志》上发表了题为《环境循环论——中国早期的风水思想》的文章,作者用图表的方法将郭璞的《葬书》中关于阴阳之气成风成雨的过程概括为“环境循环论”,这表明中国的有机自然观较西方进步得多。韩国风水研究形成了自己独特的风格。他们的研究大多从历史学、地理学的角度出发,同时从民间故事和民歌与风水的角度展开研究的也不在少数。在具体的风水实践中,在农村,阴阳宅风水仍然流行;而在城镇,阳宅风水以方位理气方法为主。”

    朝日新闻的记者金敏昌做了大量的调查研究,说起来更是有理有据,让人不由产生一种信服的感觉。

    “风水起源于中国,后传于韩国,风水一词最早见于郭璞(276-324)的《葬书》,韩国最早关于风水的记载是1441年,古代的韩国人认为国家的帝王不是人造出来的而是天定的,所以通过风水可以推测王权的主人。1441年7月23日,世宗大王的大儿媳妇也就是文宗的妃子、端宗的母亲权氏一命归天。当时有一个奴婢出身的风水先生叫睦孝智,他看了为王后选定的陵地后建议说,从风水上看,王后的陵地是生了孩子不久会死掉,女子会变低贱的地方,最好不要用。可是他的建议没有被采纳。结果14年后真的如其所言,权氏的大儿子端宗死于非命,权氏的坟也遭到挖掘破坏,并被贬为庶民。”

    “你现在还想说,风水是韩国的么?”

    王钟双眼直视,冷声说道。

    “做为媒体人,要有自己的职业操守,实事求是!”

    “这!”

    金敏昌被王钟盯的两股战战,嘴巴张合,想要在说点什么,但是他的心神被王钟所摄,竟然一句话也将不出来。

    “下一位!”

    王钟面色有些不好看,主要是他想到了后世的风水申遗事件!

    从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,并以政府行为启动了“整体风水地理”项目,还将其列为韩国国家遗产名录,并申报世界遗产项目。该项目由韩国国立中央博物院主持,是联合数十位不同领域的专家进行的国家级项目。这场“风水申遗”行动得到了下至普通百姓,上至总统、联合国秘书长的支持,在中国国内也引起了很大的反响。

    这件事对王钟刺激很大,今天看到韩国人在有意识的扭曲中国风水,王钟感觉自己需要为风水做点什么!(未完待续)