第十章

火鱼 / 著投票加入书签

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    这个世界这个时代的贵族大多,不,应该说是全部住在城堡内,住镇子里的富人只会是富商,还有镇长之类的官员。

    虽然镇子里的街区的确不分平民区与富人区却按行业划分,比如说,住在皮匠街里的人多为皮匠与其家属,住在盔甲街的则多为铁匠与其家属。

    而这样划分最大的好处便是让人能够一目了然,想要买某样东西时,无需费力寻找,即便是旅人也可以轻易找到自己想要买的东西。

    对蒂斯代尔小镇并不陌生,每年都会来上一两回的众人无需别人带领,自行向教堂所在的方向走去。

    在向教堂走去的过程中,难免会遇到一些商铺或者是居民区,不同于塔夫脱他们眼露羡慕,陶西格则不露痕迹的皱了皱眉头。

    真的是太脏了!

    污水横流,垃圾遍地,商铺前的街道或许还好些,居民区由为平民居住的那些房屋前则堆满了生活垃圾。

    陶西格实在无法想像,这些小镇居民竟生活在如此恶劣环境中。

    难道他们不应该比塔夫脱他们这些农夫生活得更好吗?

    为什么他没发现任何不同?

    让过一滩污水,跨过一堆被人随意扔在屋外的生活垃圾,陶西格眉头皱的更深。

    他虽经历过末世,经历过比这个还要恶劣肮脏的环境,但不代表他会就此习惯,反而他十分喜欢干净。

    想到这里,把目光投向塔夫脱,还有来来往往的行人、旅人身上,陶西格发现,众人对此好像并不感意外。

    如果说,塔夫脱他们不感意外,是因为他们的生活环境比这个还要恶劣的话,那么那些行人,还有旅人呢?

    难道说,这个世界这个时代的所有城镇都是如此吗?

    如此真是如此,那么城镇什么的也没什么可值得向往的了。

    如陶西格所猜测的那般,这个世界这个时代的城镇的确都是这样。

    富人与平民混住在一起,富人住石砖房屋,平民住木制房屋,不同于富人石砖房屋四周环境还算干净,挤挤擦擦连成一片的木制房屋,不但没有任何卫生设施,还极易着火,每当火焰燃起时,整片街区都会毁于一旦,所以其实城镇里平民的生活,并不如塔夫脱他们这些农夫所想的那样好,某些时候,甚至比他们这些农夫还要恶劣一些。

    没有走多久,便已走到街区尽头,不同于后世最少三、五万人才能称之为镇,这个世界这个时代的小镇人数最多不过七、八千人,像蒂斯代尔小镇这种比较繁华的小镇,人数也不过将将才到四千人而已,更不说是那种只有一千到一千五百人的小镇了,要知道,这种一千到一千五百人的这样小镇,才是这个世界的常态。

    走出街区后,街道竟一下子变得干净起来,未等陶西格感到惊讶,一片墓地便出现在他的面前。

    没想到会在教堂前看到一片墓地,陶西格眼中再次闪过一抹惊讶。

    不同于陶西格的惊讶,塔夫脱他们眼中则再次滑过一抹羡慕。

    这个世界这个时代也只有富人才有资格埋入教堂前,这让他们怎么可能不心生羡慕。

    如果是末世前,看到这样一片墓地,陶西格或许会觉得毛骨悚然,可是连丧尸都见过,甚至自己还成为丧尸王的他,怎么可能会害怕墓地,所以陶西格也只是惊讶了一瞬,便收起惊讶的目光,跟随在塔夫脱身后向教堂走去。

    全石砖结构,虽不如后世教堂的富丽堂皇与华丽,可这座教堂仍是镇中最好的房子。

    对教堂是不是镇中最好的建筑物并不感兴趣,陶西格尾随在塔夫脱他们身后,进入教堂内。

    内部结构跟陶西格在电视中还有网络中,所见到的那些古老教堂没有任何不同,只不过要更简陋与平凡一些,噢,不,应该是许多才对,可一结合现在人们的生活水平,还有建筑水平,陶西格便知眼前这座教堂为何会如此‘简陋’了。

    进入教堂后,不似塔夫脱他们那般一脸虔诚的向椅子走去,并坐入到椅子内默默的祈祷起来,陶西格不露痕迹的看向位于教堂最前方正中的那座神像。

    即便再不了解基督教与天主教,陶西格还是知道上帝与耶稣的,可是面前这座神像他怎么怎么不觉得像是上帝与耶稣。

    难道是因为这个世界这个时代的工匠手艺不如后世的关系?

    如果说,刚开始陶西格还只是怀疑的话,那么位于神像前的那位神父一开口,陶西格便知道,这座教堂内所摆放的神像的确不是上帝,或者是耶稣。

    一位未知的神。

    一位即像上帝那般强大,又像耶稣那般仁慈的神。

    可是这位神再像上帝与耶稣,却也不容否认的是,他并不是上帝或者是耶稣。

    这真的是太奇怪了。

    他们明明身处教堂内,可教堂内供奉的神却并不是上帝与耶稣。

    难道说,中古世纪教堂内所供奉的神,并不只有上帝与耶稣?

    还是说………

    想到一种可能,陶西格眼中闪过一抹深思神色。

    不会因为陶西格心生疑惑便停下来,唱诗过后,众人在神父带领,一起祝福并赞美起主来。

    续这之后便是读经,不过这位神父所读的经,并不是圣经,或者说,他读的经的确很像圣经,却又有很大的不同,其中最大的不同便是对恶魔的描写,恶魔对世人的危险性,还有神爱世人,神会保护世人,神会免于世人被恶魔诱惑和伤害。

    残忍,危险,邪恶,喜诱世人,让人堕落,这是经书对恶魔的描绘。

    虽没有看过整本经书,但经由神父叙说,陶西格觉得经书对恶魔的描写,所占篇幅是不是太大了些?

    就好像这个世界真的有恶魔,恶魔真像经书所描绘的邪恶与危险般。

    这个念头也只是在陶西格心中一闪,便被其给抛之脑后。

    眼见为实,他没必要为捕风捉影的事情而担惊受怕,等什么时间他真的遇到恶魔,并确定这些恶魔真的强过他后,再决定害不害怕吧!

    垂下双目像其它人那般神色‘虔诚’的祈祷起来,已对教堂失去兴趣的陶西格,只希望这漫长的宗|教|活动能够快些结束。

    哪怕陶西格再‘祈祷’,读经也不会因他意志而转移,直至陶西格已隐隐有了睡意,并且眼皮越来越重时,经终于读完了。

    跟随神父一同念了声阿门,让陶西格感到枯燥的祷告终于结束了,可以塔夫脱为首的众人并没有马上离开,他们目光灼灼的看向位于神像前方的神父。

    被众人如此目光灼灼的盯视,那位神父未露丝毫慌张,年纪很大,头发已有些花白的他,一脸慈爱的看向众人,而后他向站立在他身后很久的那名少年招了招手:“拿上来吧!”

    闻听此言,走上前来,那名少年把托盘放到老神父的面前后,随之退去。

    在托盘被少年拿上的那一刻,本就目光灼灼的众人,更是眼睛一亮,他们目不转睛的盯向放于神父面前的那个托盘。

    托盘很大且被密密麻麻的放了许多东西,如果你仔细观察就会发现,这些东西都是一个个银制的十字架,说是十字架或许有些不正确,更确切的说是一些像是十字架又像是匕首的东西。

    眼神很好,很容易便看清托盘内都被放了些什么,似十字架又非十字架的挂坠,让陶西格眸色一深。

    把十字架做成了刀形?

    不,不,不,与其说是把十字架做成刀形,不如说是,这种模样古怪的小刀,刚巧与十字架模样相同。

    陶西格进入教堂之初便发现,本该有许多十字架的教堂,十字架模样的东西并不多,反到是天使翅膀模样的东西有许多,也就是说,十字架并不是教堂的标志,天使翅膀才是?

    没有十字架的教堂吗?

    呵

    与此同时,不似陶西格不知的冷静,塔夫脱激动的握紧拳头,他就知道,他就知道,那名少年手里捧着的一定是圣物。

    或许先前没有发现,等祷告完后,塔夫脱又怎么可能没有发现众人的异样。

    一眼便看到站在老神父身后少年的他,无需询问,便已明了少年因何而来,手中捧的又是什么。

    由台上缓步而下,手捧托盘的老神父,缓缓向众人走去,他每到一处,那一处的众人无不绷紧神经,屏住呼吸,目光灼灼的看向他,还有他手中的托盘。

    面目慈爱的看着众人由托盘内拿走圣物,越来越少的圣物,让那些还没有拿到圣物的人,都开始隐隐变得焦躁起来。

    位于教堂后方,眼巴巴的看着才刚刚走到教堂中部的老神父,看着老神父手中越来越少的圣物,以塔夫脱为首的众人心焦而又失落的在心中长叹一声。

    看样子今年又得不到圣物了。

    不过事事难料,就在以塔夫脱为首的众人越来越失望时,老神父竟手捧着圣物,径直向他们这个方向走来。

    停在塔夫脱,不,应该说是陶西格的面前,老神父面色慈爱的把手中托盘向陶西格送了送。

    没有期望,便也就没有失望,所以当老神父停到他面前时,陶西格反而愣了愣。

    他从没想到自己竟会如此‘幸运’。

    “阁下,快拿,快拿啊!!”见陶西格迟迟不拿走圣物,塔夫脱心急道。

    回神后,先是向老神父露出一抹带有歉意的笑容,陶西格这才神色虔诚的由托盘内拿起一枚圣物。

    没有因陶西格愣神而心生不悦,见其拿走圣物,老神父理解的向他露出一抹和善的笑意后,这才向下一处走去。

    直至老神父走出很远方收回目光,塔夫脱眼露羡慕的看向陶西格手中的圣物。

    他来教堂这么多次都没能得到圣物,taussig阁下第一次来便能得到圣物,他该说taussig阁下不愧是大贵族吗?

    竟然连神都在眷顾着他。

    同塔夫脱一样眼露羡慕的还有不少人,他们纷纷把目光投向陶西格……,呃,手中的圣物。

    得不到,能看看也好。

    更何况——

    这就是圣物啊!

    果然很圣洁。

    不似众人即羡慕又狂热,看似虔诚的陶西格,眼神却平静如初,他又让以塔夫脱为首的众人欣赏了片刻圣物后,这才动作虔诚的收起圣物。

    除是纯银外,他没看出这玩意有任何特殊之处,难道说这玩意也像十字架那般,更具象征意义?

    或许吧!

    与此同时,手捧空空如野的托盘走回神像前,老神父双手交叉合十于胸前,垂目温声道:“愿神赐福于世人,阿门。”

    “愿神赐福于世人,阿门。”